Kinesisk nytårslysudstilling med særpræg Del III

De1st ThæmmetBelysning LantenneFFengshens festivalCkultur i BaojiAvirkelig

 

Kinas Zhouyuan afholdt også stille og roligt en stor begivenhed i vinter. Den første lanternefestival med temaet Fengshen-kultur vil møde alle før Forårsfestivalen. Dette er ikke kun et lyskarneval, men også en perfekt kombination af traditionel kultur og moderne kreativitet.

Fengshen Culture Lantern Festival 2025 fortæller historien om "Fengshen Culture" og fører offentligheden på en fantastisk og glædelig rejse. Lad os se på, hvor mange film der vil være på årets lanternefestival.


Fengming Qishan

Som stedet for den historiske hentydning til "Fengming Qishan" er lanternegruppen fra "Fengming Qishan" med hovedet højt og bredt udstrakt også utrolig farverig og enorm. "Fengming Qishan" er en berømt hentydning fra Shang- og Zhou-dynastierne. Før Zhou-dynastiets velstand sad og kvidrede der fønikser i Qishan. Folk tror, ​​at føniksen kom på grund af kong Wen af ​​Zhous dydige regeringsførelse, hvilket er et godt varsel for Zhou-dynastiets velstand. Den specifikke kilde er registreret i "Bambusannaler": "Kong Wen drømte om solen og månen, der skinnede på hans krop, og så genlød tordenens lyd i Qishan. Meng Chun var i tresserne og samledes på fem breddegrader. Senere var der en føniks, der holdt en bog, og besøgte kong Wens hovedstad."

Dørguder byder gæster velkommen

Med hele Sydporten som baggrund ses den velkomstport, der er designet med dørguden som et designelement i Fengshen Yanyi. Traditionelle billeder af dørguder som Qin Qiong og Yu Chigong giver folk en stærk følelse af sikkerhed, som om deres tilstedeværelse gør døren solid som guld.

 

Indtræden i den udødelige port

Når man træder ind i Central Axis Culture Exhibition Area, viser Zhou-folkets migrationskort den æteriske scene ved Den Udødelige Port, med Lingshan i Fengshen Yanyi som baggrund. At træde ind i denne scene er som at træde ind i et velsignet land ved Den Udødelige Port.

 

Xuanniao kanal

Xuan Niao-passagen på Li Le Culture Square er også et godt sted at tjekke ind og tage billeder. Med indviklede og udsøgte Xuan Niao- og bronzemønstrede buede passager, kombineret med udstillingen af ​​hule skulpturvægge, tager det folk tilbage til det glorværdige Zhou-dynasti på et sekund.

 

 Krigens Gud vender tilbage

Yang Jian er tredje generations discipel af Chan Jiao, der studerede under vejledning af Yuding Zhenren, også kendt som Qingyuan Miaodao Zhenjun. Under kommando af sin mester Yuding Zhenren drog Yang Jian ned fra bjerget for at hjælpe sin onkel Jiang Ziya med at hjælpe Kong Wu af Zhou, Ji Fa, med at modstå Shang-dynastiet og vælte Zhou. Han blev en af ​​Xiqis guddommelige generaler og kæmpede mod Jiejiao, anført af lederen af ​​Tongtian-sekten, og Shang-dynastiet, anført af Kong Zhou.

 

Nezhas nedstigning til verden

Efter tre år og seks måneders graviditet fødte general Li Jings hustru fra Chentangguan Nezha. Taiyi Zhenren tog Nezha til sig som sin discipel og gav ham Qiankun-cirklen og Hun Tian Ling. Da Nezha var syv år gammel, var himlen tør, og jorden revnede. Dragekongen af ​​Det Østkinesiske Hav kunne ikke lade vand dryppe, og han beordrede endda Ye Cha til at gå til havet for med magt at gribe unge drenge og piger.
Nezha handlede modigt og dræbte Ye Cha sammen med Qiankun-cirklen, og dræbte også Ao Bing, Dragekongens søn, som var kommet for at forstærke. Dragekongen tog til det Himmelske Palads for at klage, men på vejen blev han tævet ihjel af Nezha.
Så inviterede Dragekongen af ​​Østerhavet tre brødre til at oversvømme Chentang-passet og krævede, at Li Jing udleverede Nezha, før han var villig til at trække sine tropper tilbage. Nezha forsvarede hele byens sikkerhed og begik selvmord i sorg og vrede. Senere brugte Taiyi Zhenren lotusblomster og friske lotusrødder som sin krop til at genoplive Nezha. Efter sin genopstandelse svingede Nezha et spids spyd og trådte på et vind- og ildhjul, hvilket forårsagede kaos i Dragepaladset, besejrede Dragekongen og udrydde ondskab for folket.

 

 Gud Bjerg

Den Røde Røghest er et guddommeligt bæst i Ming-dynastiets fantasyroman "Fengshen Yanyi". Det er en ildrød guddommelig hest, der kan generere flammer med sine fire hove og flyve på himlen. Det er den udødelige Luo Xuans ridedyr fra Jiejiao-sektens Ilddrageøflamme. Si Bu Xiang var oprindeligt den udødelige Yuan Shi Tian Zuns ridedyr, og blev senere givet i gave til Jiang Ziya, en discipel under Jade-tomrumssekten, med det formål at besejre Zhou. Under Kong Wus regeringstid mod Zhou, dekreterede Yuan-dynastiets Himmelske Kejser, at de Fire No'er skulle være Jiang Ziyas ridedyr. Den ene er at hjælpe den vestlige Zhou-hær med at modstå forskellige sjældne og eksotiske bæster; den anden er at hemmeligt beskytte Jiang Ziya.

 

Sladder i overmorgen

De otte trigrammer i overmorgen. I løbet af de syv år, hvor kong Wen af ​​Zhou var fængslet i Youli, udledte han Fuxis otte trigrammer til 64 hexagrammer og skrev bogen "Forandringernes Bog". Hertug Zhou tilføjede linjer og vers i sit tempel, hvilket dannede den grundlæggende ramme for "Forandringernes Bog", som også betragtes som hjembyen for "Forandringernes Bog". En fordybende visning af de vidunderlige konnotationer af Forandringernes Bog her får folk til at blive hængende og glemme at gå.

 

Fengshen-terrassen

Yuanshi Tianzun bad den himmelske Herre om at beordre Jiang Ziya til at bygge på Qishan og ophænge en liste over guder, der skulle tildeles titler.

I henhold til forskellige individers fortjenester, tildel dem titlen som gud inden for deres respektive områder. Giv titler til de soldater, der døde i slaget ved Shang og Zhou. Betragtes som et helligt sted. Skab en storslået scene for guddommelighedsdyrkelse, hvor du kan interagere med guddommen på scenen, tage billeder og søge held og lykke i det nye år.

 

Taget fra Lightingchina.com

 


Opslagstidspunkt: 26. januar 2025